괜찮아 그럴 수 있지

연총 사회 사회자 멘트 행사를 시작 할 때 큰 소리로 인사 한다. 박수와 함성 유도 1. 인사 안녕하십니까? 평화를 빕니다. 아멘. (크게, 복을 준다.) 오늘 연총 서로 인사하는 시간 마련해 보죠. 레지오 단원 모집 할때 저 레지오 단원 인데요? 이런 말 안나오게 서로 얼굴 익히는 시간 마련해 봤습니다. 저는 여월동 착하고 의로운 요셉 인사 드립니다. 여월동 레지오는 미녀들만 있다고 부천 신문 1면에 났던데 보셨어요. 형제님들 자매님 눈마주치고 인사 한번 하죠. 안녕하십니까? (크게) 시작하기 전에 제가 왼손을 들면 박수를(아멘) 치고 오른손을 들면 함성을(알렐루야) 지릅니다. 건강한 사람은 1초에 박수를 한번이상 친다고 하는데 건강 테스트 해보죠. 왼손 오른 손 .... 양손 들고... 오늘 연총에 ..

고양현(高陽縣) 고구려의 달을성현(達乙省縣)인데,신라가 고봉(高烽)으로 고쳐서교하군(交河郡)의 영현(領縣)으로 삼았고,【김부식(金富軾)이 이르기를, “한씨(漢氏)의 아름다운 딸이 높은 산머리[山頭]에서 봉화(烽火)를 피우고 고구려의 안장왕(安藏王)을 맞은 곳이므로 고봉(高烽)이라 하였다.”고 하였다. 】 행주(幸州)는고구려의 개백현(皆伯縣)인데,신라가 우왕(遇王)이라 고쳐서한양군(漢陽郡)의 영현(領縣)으로 삼았으며,혹은 왕봉현(王逢縣)이라고도 한다.【김부식(金富軾)이 이르기를, “한씨(漢氏)의 아름다운 딸이 안장왕(安藏王)을 맞은 곳이므로 이름을 왕봉(王逢)이라 하였다.”고 하였다. 】 고려가 행주(幸州)로 고쳤다.【별호(別號)는 덕양(德陽)이라 하는데, 순화(淳化) 때에 정한 것이다. 】위의 2현(縣)..

파스카 기원파스카(Pascha, 과월절 또는 유월절)라는 말은 예수 시대에 유다인들의 일상어였던 아라메아어의 그리이스어식 표기인데 '거르고 넘어간다'는 뜻의 히브리어에서 유래되었다. 이것은 이스라엘을 결코 놓아주려 하지 않는 완고한 파라오에게 내리는 열번째 재앙으로, 야훼께서 에집트의 맏아들의 생명을 거두어 가실 때 흠없는 어린양의 피로 이스라엘 맏아들의 생명을 대신하여 그들의 집을 거르고 지나가셨음을 의미하는 것이다. 그리고 그 의미는 더 확대되어 이스라엘이 극적으로 갈대바다를 건너 에집트를 탈출한 사건 전체를 가리키게 되었다. 출애 12,1-14에는 파스카 축제의 유래가 밝혀져 있다. 그것은 야훼가 에집트에서 모세와 아론에게 지시한 것으로 되어 있는데 내용인즉 가족 단위로 흠 없는 새끼양을 준비했다가..

프란치스코 교황은 이미 알려졌듯이 미주 대륙 최초의 교황이자 예수회 출신 최초의 교황이면서 비유럽 출신으로는 거의 1300년 만에 나온 교황입니다. 비주류 아르헨티나 추기경이었던 그가 어떻게 ‘베드로의 후계자’ 자리에 오를 수 있었을까요? 그 배경을 이해하기 위해서는 지난 100년에 걸친 바티칸의 역사를 이해해야 합니다. 세계 1, 2차 대전을 겪으면서 교황청은 무력감을 느껴야 했습니다. 수 천만 명의 고귀한 생명이 죽어가는 상황에서 이렇다 할 존재감을 드러내지 못했습니다. 히틀러, 무솔리니 같은 희대의 독재자에 저항은커녕 거의 침묵으로 일관했습니다. 2차 대전이 일어난 1939년에 즉위한 비오 12세는 언변과 능력이 뛰어났지만 교회의 교도권을 강조하는 철저한 보수주의자였습니다. 과학 문명의 비약적 발전..

웅어는 우리나라 여러 곳에서 나오는 물고기이지만, 봄철 산란을 위해 한강으로 오를 때가 가장 맛있다 한다. 조선 시대에는 강변에 웅어소(葦魚所)를 두어 하강 하류에서 잡히는 웅어를 궁중에 진상하였다. 웅어는 궁중 조달 물품으로서 맛도 있지만, 철에 따라서는 제사상에도 정찬으로 오르는 중요한 품목이었다(澤堂別集제16권, 雜著, 祭饌). 위어소는 사옹원(司饔院)의 한 분장(分掌)이며, 웅어의 명산지인 한강 하류 고양(高陽)에 있었다. 광주(廣州)의 사기소(砂器所)와 양천(陽川)의 위어소(葦魚所), 안산(安山)의 소어소(蘇魚所 밴댕이를 잡아 진공하던 곳) 등은 고려 때부터 있었던 명칭이다(성호사설 제15권, 人事門). 한강에 위어소를 두어 웅어잡이를 관리했다 하지만, 나라에서 직접 웅어를 잡은 것은 아니었고,..

지금의 행주산성 뒤 덕양산 기슭 행호강변에 세워진 귀래정의 모습. 덕양산은 미점을 찍어 송림으로 둘러싸인 정취를 표현하였다. 덕양산 줄기 끝 상봉 밑에 세워진 낙건정을 그린 그림. 한강의 상류와 하류를 모두 감상할 수 있다. 행호에서 고기잡이를 보다. 현 고양시 덕양구 덕양산 자락의 한강은 행호로 불리며 고관대작들의 별장이 더 많았던 모양이다. 왼쪽이 낙건정 가운데가 장밀헌 오른쪽이 귀래정. 歸來亭(귀래정, 조선중기 경기감사, 형조판서 등의 벼슬에 오른 김광욱의 별서)과 蔣密軒(장밀헌, 조선후기 이조판서, 우.좌의정을 두루 지낸 송인명의 별서 ) 그리고 樂健亭(낙건정, 조선후기 병조.호조판서, 좌참찬을 지낸 김동필의 별서)이 덕양산 자락과 어울려 자태를 뽐낸다. 경교 명승첩 겸재 박물관에 소장

성서에 대한 이해2005.10.22 01:501. 하느님의 말씀이 기록된 거룩한 책 이 세상을 살아가면서 누구나 행복하게 살기를 원한다. 행복하게 살아가는 방법에는 어떤 것들이 있을까? 여러가지가 있겠지만 그 중에 하나는 옛날의 아름다운 추억을 잊지않고 자주 회상하여 가슴 속에 오래도록 간직하는 것이다. 아름다운 추억이 있는 사람은 결코 실망하지 않고 어떤 난관속에서도 강한 인내력을 발휘한다.하느님은 결코 인간들을 잊지 않으셨지만, 인간들은 너무나 자주 하느님을 잊고 하느님에게서 멀어져 갔다. 하느님을 잊는다는 것은 하느님의 가르침대로 살아 가지 않는다는 것을 의미한다. 하느님은 인간의 역사가 시작되기 이전부터 인간들 에게 당신을 드러내 보이시고 당신의 뜻을 알려주셨다. 인간은 하느님의 모습대로 창조되었..

서산에 도 100여 년 된 공소가 있어서 가봤습니다. 세 번째 이전한 성당 터인데 지방 문화재입니다. 옛날 사진 액자 사진입니다. 현재의 모습 파사드 옛날하고 좀 다르죠. 수리했답니다. 가운데 기둥이 연결한 흔적이.... 한 달에 두 번 미사가 있어서 오늘은 문이 잠겼네요. 그냥 오고 싶었는데 굿이 안을 보고 싶다는 OO의 덕분에 공소 회장님에게 연락하여 문을 열고 들어갔는데요. 서양 성당 건축을 참고하여 한국식으로 지은 의미 있는 성당입니다. 내부 아담합니다. 삼량식 2층 측면에 자연 채광이 있어서 빛이 자연스럽게 들어오죠. 양 기둥에도 성모님이 계시고... 십자가의 길 십사처 이름이 한문으로 구 (九) 아니고 14처와 고백소 옛날 제대가 그대로... 벽에 바짝 붙어있네요. 이상 상흥리 공소 였습니다...

[펌] 어제도 오늘도 그리고 영원히 (성 바오로 (딸) 서원, 교보문고) 희랍(헬라)어 성서와 제1, 제2경전 할머니! 이스라엘 역사는 하느님께서 직접 개입하신 구원의 역사라고 말씀드렸습니다. 그들의 역사 중 B.C1000년경 다윗의 아들 솔로몬 왕이 죽자 이스라엘은 두 왕국으로 분리됩니다. 북쪽은 이스라엘이고 남쪽은 유다인데 유다는 정통 다윗 왕가를 계승한 나라이지만 이스라엘은 다윗 왕가를 이탈한 나라가 됩니다(Ⅱ열왕기 17장). 그 이후 이들은 야훼를 배반한 죄로 이스라엘은 아시리아에 패망하고 유다는 바빌로니아에게 멸망당해 유배 생활을 하게 됩니다(Ⅱ열왕기 25장). 이것이 곧 바빌론 유배입니다. 이때 성전은 폐허가 되었고 예배 의식도 중단되었습니다. 예언자들은 그 까닭이 계약에 불충실한 때문이라고 ..

초창기 한국 교회건축의 탄생-답동성당 사적 제287호로 지정된 인천 답동성당(옛이름: 제물포 성당)은 1889년 7월 1일 세워졌다. 초대 신부로 파리외방전교회의 빌렘Wilhelm, J. 신부가 부임하면서 신자들이 모일 수 있는 성당을 봉헌하고자 토지매입에 첫발을 내디뎠다. 제물포(당시 인천의 지명)는 외국 무역의 거점이 될 수 있음과 동시에 서울의 관문으로서 좋은 입지 조건을 갖추고 있었다. 그래서 조선교구장 블랑Blanc, J.M.G. 주교는 프랑스 몽따르노 출신인 코스트Cost, E.J.G.신부를 파견시켜 성당 건립을 서두르도록 했다. 이후 답동성당은 코스트 신부의 설계 로 고딕 건축 양식으로 세워졌고, 제3대 마라발서 요셉, Maraval, J. 신부 재임시기인 1897년 7월에 당시 조선교구장인..